Sophrologie et sagesse.

Sophrologie et connaissance de soi

Sophrologie et sagesse.
« La science la plus nĂ©cessaire Ă  la vie humaine, c’est de se connaĂ®tre soi-mĂŞme ». Bossuet (XVII è siècle)

« Connais-toi toi-même » citation de Socrates sur le fronton du temple de Delphes. (IV è siècle AV JC)

« Celui qui se connaît est seul maître de soi » Pierre Ronsard. (XVI è siècle)

La connaissance de soi est Ă©voquĂ©e et valorisĂ©e depuis la nuit des temps par les penseurs et les philosophes, comme une sagesse et une vertu essentielle de l’existence et de l’Ă©veil.
C’est Ă©galement une Ă©tape essentielle du parcours sophrologique.
La sophrologie est même avant tout une démarche de connaissance de soi.

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Qu’est-ce que la connaissance de soi en sophrologie ?

La sophrologie est Ă  la base une science qui Ă©tudie les conditions pour que l’âme soit en Ă©quilibre et en paix. Pour cela, elle nous invite Ă  accueillir toutes les manifestations de la vie, de notre existence, avec curiositĂ© et bienveillance.
Donc je dirais, que la connaissance de soi en sophrologie, c’est d’abord un accueil de tout ce que notre existence manifeste en nous et autour de nous.
Non pas dans une intention purement intellectuelle de se dĂ©finir de façon dĂ©finitive. Mais avec le but très pratique de passer Ă  l’action en tenant compte de toutes ces informations que l’on a rĂ©coltĂ© sur notre existence et notre façon particulière et unique de « fonctionner » dans cette existence.

Sophrologie : Connaissance de soi tournée vers l'intérieur de soi

En sophrologie, la connaissance de soi commence par l’intĂ©rieur de soi

En gĂ©nĂ©ral, la première compĂ©tence que l’on cherche Ă  dĂ©velopper en sophrologie, c’est notre capacitĂ© Ă  nous relier Ă  nos sensations et Ă  tout ce qui se vit Ă  l’intĂ©rieur de nous.
Il y a une somme d’informations primordiales dans tout ce que l’on peut ressentir Ă  l’intĂ©rieur de notre corps. Tous les phĂ©nomènes qui se manifestent, sont l’expression de notre Ă©tat de santĂ©, de tension ou de dĂ©tente, de notre niveau d’Ă©nergie. L’expression de nos besoins, de nos envies, de nos Ă©motions et de notre nĂ©cessaire adaptation …
Cette capacitĂ© d’Ă©coute du corps que nous pouvons renforcer, affiner et rendre plus naturelle et spontanĂ©e, est une voie prĂ©cieuse pour mieux se connaĂ®tre.

Sophrologie et relation Ă  son environnement

La connaissance de soi dans la relation aux autres

C’est en fait une autre sphère de la connaissance de soi. Au-delĂ  de notre corps, cette fois dans notre relation avec notre environnement, quels sont les phĂ©nomènes qui se manifestent et que nous pouvons accueillir ? Pour mieux nous comprendre.
Dans notre interaction avec notre entourage, avec notre environnement proche, c’est essentiellement une question d’identitĂ© et d’image de soi.
Notre identitĂ© est façonnĂ©e par notre Ă©ducation, nos expĂ©riences, et notre environnement naturel et culturel. Il en rĂ©sulte beaucoup de conditionnements, de comportements particuliers et de croyances. Il y a souvent un grand bĂ©nĂ©fice Ă  porter notre attention sur tous ces facteurs identitaires. Et d’observer comment ils influencent nos choix et nos parcours de vie.
L’image que nous avons de nous-mĂŞme, se construit Ă©galement par notre Ă©ducation, nos rencontres et nos expĂ©riences de vie. Ce peut ĂŞtre un parcours fascinant de dĂ©couvrir quelle est la reprĂ©sentation mentale que nous avons de nous-mĂŞme. Et de pouvoir l’accueillir sans jugement, sans analyse et avec bienveillance.
Dans ce domaine, les conditionnements affectifs et l’image de soi, sont deux axes importants en sophrologie pour mieux nous connaĂ®tre dans notre relation Ă  notre environnement.

Sophrologie, notre relation Ă  l'existence.

La connaissance de soi dans la relation Ă  l’existence

Il existe d’autres dimensions Ă  explorer pour avoir une connaissance encore plus Ă©largie et globale de nous-mĂŞme.
Comme par exemple notre relation au plaisir et Ă  tout ce qui est positif. Avons-nous une approche de la vie plutĂ´t ouverte et optimiste, ou fermĂ©e et pessimiste ? On sait que pouvoir retirer du positif d’une expĂ©rience douloureuse, malheureuse ou dĂ©sagrĂ©able est un atout pour rebondir, se remotiver et continuer Ă  poursuivre nos objectifs. Retrouver du sens et de la joie de vivre.
Quelle est notre relation au temps, passĂ©, prĂ©sent et Ă  venir ? Sachant qu’en chacun d’eux peuvent se trouver des ressources pour avancer.
Quelle est notre relation aux valeurs de vie ? Le travail, la solidaritĂ©, la santĂ©, la rĂ©ussite … Comment sont-elles hiĂ©rarchisĂ©es dans notre quotidien ? Lesquelles donnent le plus de sens Ă  notre existence ?
Ce peut ĂŞtre Ă©galement, accueillir toutes nos croyances quant au sens de l’existence. Notre relation aux forces plus grandes que nous.
La sophrologie nous propose toute une gamme d’outils et d’expĂ©riences pour avancer dans cette exploration de notre relation Ă  l’existence. Pour en dĂ©couvrir toutes les dimensions et les subtilitĂ©s. Pour dĂ©velopper toujours plus la connaissance que nous avons de nous-mĂŞme.

À quoi ça sert la connaissance de soi ?

Avoir une connaissance de soi la plus juste, objective et apaisĂ©e possible, est un point de dĂ©part essentiel Ă  toute dĂ©marche d’Ă©volution et de dĂ©veloppement personnel.
Avant de savoir oĂą l’on veut aller, il vaut mieux avoir une idĂ©e prĂ©cise d’oĂą on en est.
D’avoir une vue d’ensemble de nos ressources, compĂ©tences et faiblesses.
En gĂ©nĂ©ral, en sophrologie, on ne recherche pas Ă  avoir une connaissance exhaustive de nous-mĂŞme. Mais chaque problĂ©matique rencontrĂ©e, nous pousse Ă  en dĂ©couvrir un peu plus sur nous et notre façon unique d’exister.
Puis il nous reste Ă  dĂ©finir nos objectifs, en partant le plus possible de notre rĂ©alitĂ©. Pour enfin recenser tout ce dont on a besoin de dĂ©velopper, de conquĂ©rir, pour y parvenir. Ceci tout en tenant compte de notre rĂ©alitĂ© objective. C’est-Ă -dire en respectant qui nous sommes et oĂą nous en sommes.
Donc la dĂ©marche de connaissance de soi est Ă  la base de tout processus sophrologique d’Ă©volution. Elle en est mĂŞme la rampe de lancement, qui si elle est bien ajustĂ©e, va nous donner toutes les chances d’atteindre nos buts.

D’après les philosophes, la connaissance de soi serait la porte qui conduit vers les secrets de l’univers.

Et dans cette ancienne lĂ©gende hindoue oĂą il est signifiĂ© que la dimension divine de l’humain serait enfouie au CĹ“ur du CĹ“ur de son cĹ“ur. Pour l’inviter Ă  tourner son regard un peu plus vers l’intĂ©rieur de soi.

En espérant que vous ayez pu trouver dans cet article un éclairage ou des ressources pour cheminer toujours plus vers votre plein déploiement.

Article invité rédigé par Philippe du blog : https://sohrologie-du-stress-a-la-liberte.fr

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